Престолы Покровского собора

Замысел возведения обетного храма в Москве возник вскоре после Казанского похода 1552 г. и принадлежал царю Ивану IV, а идейным вдохновителем посвящения церквей собора был митрополит Московский и Всея Руси Макарий.

Приделы многопрестольного храма должны были повествовать о событиях духовной жизни России середины XVI в. и о главных вехах Казанского похода. Девять церквей, не соединяющиеся между собой стенами, имеют собственные посвящения и отдельные входы.

Посвящение собора и его центральной церкви связано с важным событием похода – началом взятия Казани, которое произошло 1 (14) октября – в праздник Покрова Пресвятой Богородицы. На экспозиции представлен чудотворный образ «Покров Пресвятой Богородицы» XVIII столетия.

С Казанским походом связаны посвящения еще четырех церквей собора: Трех Патриархов Константинопольских, Александра Свирского, Григория Армянского, Киприана и Иустины. Во время осады Казани в дни памяти этих святых произошли крупные сражения и события, повлиявшие на исход похода.

Между покорением Казанского царства и родом московских государей прослеживается символическая связь: одна из церквей посвящена преподобному Варлааму Хутынскому, который особо почитался Василием III (отцом Ивана IV).

Восточный придел, занимающий особое положение в композиции собора, посвятили Святой Троице. Важное место в соборе заняла церковь Входа Господня в Иерусалим, расположенная со стороны Кремля. С момента ее освящения собор стали отождествлять со священным Градом и совершать к нему в Вербное Воскресенье знаменитый крестный ход – шествие «на осляти».

Во времена строительства собора в Москву привезли для общероссийского почитания чудотворную икону святого Николая. Ей посвящен южный придел собора.

Объединенные в единый ансамбль церкви Покровского собора явились воплощением мощи централизованного государства середины XVI века.